CITOYENS DU ROYAUME DES CIEUX
NOUS SOMMES DES CITOYENS DU ROYAUME DES CIEUX
Jean 15:19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pasdumonde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Jean 17:14 Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pasdumonde, comme moi je ne suis pasdumonde.
Jean 17:16 Ils ne sont pasdumonde, comme moi je ne suis pasdumonde
L’Eglise en tant que Collectivité doit rester neutre. Elle n’élève la voix contre le politique quand celui-ci viole les préceptes de Dieu.
Différents partis politico-religieux existaient du temps de Jésus : les esséniens, Les hérodiens, Les sadducéens, les publicains, Les pharisiens, Les zélotes… Jésus n’a adhéré et ne s’est identifié à aucun de ces groupes. Jésus et ses disciples ne s’y sont pas intéressés. Bien qu’ils aient eu des rapports avec les milieux zélotes et Jésus a recruté parmi eux pour leur « zèle » mais sans orientation ou contenu politique. Jésus n’est pas venu pour une carrière politique.
Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde. ¶ Et Jésus, sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul (Jean 6 :14-15).
. Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles. Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes. Dis-nous donc ce qu’il t’en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. Il leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription? De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Etonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent (Matthieu 22 :15-22)
Que personne ne se prive de servir son pays tout en sachant que le Royaume qui ne sera jamais détruit renversera tout système humain. Les gouvernements humains et souvent corrompus seront bientôt remplacés par le Règne, la Paix et la Justice Eternelle du Royaume de Dieu.
NEUTRALITE, MAIS PAS INDIFFERENCE ET SILENCE COUPABLE
Si un chrétien de manière individuelle peut appartenir à un parti politique, l’Eglise en tant qu’institution doit rester neutre vis à vie de la politique partisane. C‘est ainsi qu’elle peut rester objective. C’est ainsi que SA VOIX PEUT VRAIMENT ETRE ENTENDUE. Elle pourra alors réellement conseiller et parler la part de Dieu. Prêcher le Royaume de Dieu, voilà son rôle suprême. L’Eglise est au dessus des partis. La politique de l’Eglise est bien supérieure à celles des partis ou mouvements humains. L’Eglise ne doit jamais être un lieu de discussions ou de débats politiques. Notre appel est bien plus noble et supérieur. Mais quand la vie de la nation est en danger ou les principes bibliques attaqués par tel ou tel candidat, l’Eglise elle doit s’impliquer et faire « campagne » pour le candidat qui défend le mieux les principes et les valeurs du Royaume. Elle doit aussi soutenir les candidats évangéliques ou les amis des évangéliques.
Les églises ne doivent jamais se constituer en parti politique ni organiser des réunions politiques. La responsabilité sociale revient aux membres qui prennent position de manière individuelle. Les églises doivent rester neutres et doivent accueillir les membres quel que soient leurs convictions politiques. Les prises de positions doivent rester en général individuelles.
Nous faisons à coup sûr la politique du Royaume. La politique de Dieu pour la nation est Son plan Rédempteur de Salut de l’humanité par Jésus-Christ. L’Evangélisation du monde est la Mission suprême de l’Eglise. Dans l’intérêt supérieur de tous les peuples.